Taille certifiée; 15mm / poids; 0. Obverse: ours rampant marchant à gauche, valeur; 1 k.. inverse: fleur - comme le design.. ref; km#50, hmz 2#910, divo / tob18#833.
Dès le IXe siècle, une série de vies fantastiquement brodées de la sainte galle se répandit. L'histoire la plus importante a été l'histoire dans laquelle galle a délivré fridiburga de l'. Qui avait accordé un domaine à l'arbon (qui appartenait au trésor royal) à galoper pour qu'il puisse y trouver un monastère. Une autre histoire populaire a dit que comme le gall voyageait dans les bois de ce qui est maintenant switzerland, il était assis un soir réchauffer ses mains à un feu. Un ours sortit des bois et se chargea. L'homme saint a réprimandé l'ours, tellement amarré par sa présence qu'il a stoppé son attaque et s'est écroulé vers les arbres. Il y ramassait du bois de chauffage avant de revenir partager la chaleur du feu avec la galle. La légende dit que, pour le reste de ses jours, l'ours était suivi par son compagnon. La vie la plus ancienne fragmentaire a été refondue au 9ème siècle par deux moines de. Qui a aussi révisé un livre des miracles du saint. D'autres œuvres attribuées à walafrid racontent la sainte galle en prose et en vers. L'origine de Gall est une question de litige. D'après ses biographes du IXe siècle à Reichenau, il venait d'Irlande et entra en Europe comme compagnon.L'origine irlandaise du galus historique a été remise en question par Hilty (2001), qui l'a proposé comme plus probable qu'il était de la. Schär (2010) a proposé que la galle ait pu être d'origine irlandaise mais qu'elle soit née et élevée dans l'alsace. Selon les hagiographies du IXe siècle, la galle comme un jeune homme allait étudier sous. Le monastère de Bangor était devenu célèbre dans toute l'Europe comme un grand centre d'apprentissage chrétien. L'étude du bangor en même temps que la galle était le columban, qui, avec douze compagnons, partit vers l'an 589.
Gall et ses compagnons s'établissent d'abord avec le columbanus. En 610, Columbanus a été exilé par des dirigeants opposés à la christianité et s'est enfui avec galère.Il accompagna Columbanus lors de son voyage vers le haut. Mais quand en 612 columbanus a voyagé à l'italie de bregenz, la galle a dû rester derrière en raison de la maladie et a été nourrie.
Il est resté en alémanie, où, avec plusieurs compagnons, il a mené la vie d'un ermite dans les forêts au sud-ouest de l'île. Près de la source de la rivière steinach. On ajouta bientôt des cellules pour douze moines que la galle instruisait avec soin. Gall fut bientôt connu en Suisse comme un puissant prédicateur. Lorsque le siège de la constance devint vacant, le clergé qui se réunissait pour élire un nouvel évêque se prononça à l'unanimité en faveur de la galle. Il refusa cependant de plaider que l'élection d'un étranger serait contraire à la loi de l'Église. Quelque temps plus tard, en l'an 625, à la mort d'eustasius, l'abbé de luxeuil, monastère fondé par Columbanus, les membres de cette communauté ont été envoyés par les moines pour demander galop pour entreprendre le gouvernement du monastère. Il refusa de quitter sa vie de solitude, et entreprit toute charge de rang qui pourrait l'impliquer dans les soins du monde. C'était alors un vieil homme.Il mourut à l'âge de quatre-vingt-quinze ans autour de 646-650 dans l'arbon. Les images de la galle sainte le représentent généralement debout avec un ours.
Quand le columban, le gall et leurs compagnons quittèrent l'Irlande pour l'Europe continentale, ils prirent avec eux l'apprentissage et la parole écrite. Leur effet sur l'histoire a été significatif car les livres ont été soigneusement reproduits sur vélin par des moines à travers l'Europe.
Ils ont été conservés dans des abbayes de l'autre côté du canal. Après sa mort, une petite église a été érigée qui s'est développée en la. Le premier abbé l'a été. A été libéré de sa dépendance à l'égard de la. C'est devenu une institution impériale.
Gall, pas du nom de son fondateur et d'abord. Mais du saint qui avait vécu dans ce lieu et dont.
On y a honoré le monastère et surtout sa fête. Joué une partie illustre dans l'histoire catholique et intellectuelle jusqu'à ce qu'il ait été sécularisé en 1798..
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